寿山石雕门派-寿山石雕寿星(11月推荐/今日更新)2022已更新

樟林村，福州寿山石雕的发源地之一，琥珀蜜蜡连锁一个了解寿山石雕的人都不陌生的地方。 通常来说，寿山石雕艺术分成东门和西门两大流派。

大众印象中的寿山石雕，通常是东门派作品，沉香不沉水不讲求造型伟岸，善取巧色，刀法矫健，怎购买老蜜蜡作品玲珑剔透，精巧华丽，雅俗共赏。文人士大夫阶层更青睐西门派作品。现在寿山石雕的主要传承人，西门派有林文举、刘爱珠、江依霖、王洧华等，东门派有郭功森、林元康、郭懋介、林炳生、林发述等。 寿山石为珍稀的石材。

寿山石雕门派名称

清光绪年间出现的福州寿山石雕“东门派”鼻祖林培谦，也是一个圆雕高手。他的圆雕人物多以仙佛人物为题材，风格受杨玉斑的影响，文玩葫芦挂件并有明代德化建瓷高手何朝宗遗风。造像重于传神。到了清末同治、光绪年间，福州寿山石雕因发源地的不同，师承关系的各异，市场对 象原分野，以及雕风习俗的区别等原因，出现了流派，主要是东门派。流派的竞争和发展。

值得大书一笔的，是“西门派”薄意大师林清卿。薄意乃寿山石雕刻独有的一种技法，将画的笔墨传统运用到石雕中来。林清卿的一方薄意，就是一幅立体的画。清魏汝奋雕寿山牛角冻罗汉坐像福州市博物馆 直到清末，寿山石雕刻东西两大门派几乎同时于这个时期涌现：东门派发源于鼓山后屿、秀岭、樟林的乡村之中，鼻祖林谦培为清代同光中人。

林清卿生长地西郊凤尾乡，正是西门派发源之地，石雕艺人荟萃，故而其自幼便耳濡目染，对寿山石雕产生兴趣，并师从“西门派”薄意高手陈可应学习雕刻技艺，未弱冠时已小有名气。寿山石雕两大门派开始形成并发展。西门派以善刻印纽、博古、薄意而名重艺坛，如林谦培、林元珠、潘玉茂、林清卿等为世人留下许多难得的珍品。

秉承寿山石雕西门派传统薄意雕刻技艺，既有家学渊源，又有扎实的国画基础，同时又私淑于林清卿，潜心研究，得其真谛，尤擅鸟竹薄意，其创作手法丰富多变。其中，“东门派”讲求造型伟岸，善取巧色，刀法矫健，手拉坯紫砂壶作品玲珑剔透，雅俗共赏；“西门派”注重因材施艺，巧掩瑕疵，刀法圆顺，作品古朴简练，意韵独到。 令人可喜的是。

潘玉茂与其堂弟玉林、玉泉共同创立了寿山石雕 “西门派 ” 的艺术风格 ， 被尊为西门派鼻祖 。他喜作深刀雕刻 ， 刀法简练多变 ， 综合运用尖 、圆 、推 、半圆推刀 。杨明介绍，寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现的。技法丰富多样，主要包括圆雕、薄意雕、印钮雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。

王祖光继承了寿山石雕东门派的圆雕技法，作品风格上则在 总结历代观音造像特点的基础上加以创新，贴近当代审美观，被业界 誉为“观音王”。师从潘玉进，专攻薄意，为西门派主将。作品清新艳丽、堂皇大器。尤喜刻麒麟八宝等寓意吉祥题材的作品。晚年清贫如洗，日寇攻陷福州之时，饥饿而死。